说起满清，人们自然要想到扬州十日、嘉定三屠，要想到罪恶累累的那些个卖国条款。中华民族点子最背、形象最糟、影响最坏、屈辱最深的这段历史都集中到了满清统治中国的这几乎三百年间。而我们民族中的奴性也正是在满清的铁蹄下得到最大限度的营养和遗传。

　　现在讲民族大团结，团结到了需要我们健忘那些可耻的历史的时候。似乎一说到满清的暴政，就容易给联系到对满族的不尊敬、不客观。我就纳闷了，既然如此恢宏的气度何以不能让我们看到当年那些满清统治者在中国横行霸道的劣迹的全豹？

　　留辫子，甩马蹄袖等等这都是满族自己的买卖，他要保留，我想全体人民都没有意见。但是，因为留不留辫子成为民族征服、民族压迫的工具，我想全世界人都会为之不齿，而且，似乎全世界上的某个封建政权还没有哪一个像满清这样公然把自己的民族习俗作为“国俗”确定在一个国家长达几乎三个世纪的。为了一条辫子杀害了多少无辜的人？为了一条辫子让多少家庭灰飞烟灭？难道他们的命运本应如此吗？

　　中国历史上经历过不少的少数民族的统治时期，不论是辽金夏，还是蒙元帝国，又有哪一个王朝如此强迫全体属民如此血腥的剃发留辫子的？只有满清一家而已。

　　我们都知道最大的罪恶之一莫过于叛国，出卖祖国、民族、人民的全体利益。其集中一点则是割地赔款。然而，我们不妨看看满清割地的历史，这不是从清末就开始的，而是从那些辫子兵们自称的“康乾盛世”便开始的。康熙的《尼布楚条约》，雍正的《恰克图条约》无一不是以奉送一些本属于我们自己的土地为了局的。自然，有些人要说《尼布楚条约》是权宜之计，是土地换取和平，是基本公平的。那么，请问恰克图条约呢？还能用上述理由遮掩吗？这份恰克图条约中损失的土地的来由竟然是因为沙俄贿赂了满清的首席代表马齐得来的，而原来的谈判代表隆科多只是因为雍正要对他清算，就不再顾及他正确的意见和立场。可是，我们今天看到的是什么呢？是一个光辉的勤政爱民的雍正的影视形象，我们就是这么来了解历史的，也就是这么对待那些坑害过我们国家、民族、人民的统治者的，所以，这类游戏自然还要在人间循环演出，百世不绝。

　　1840年以后悲惨的国运大可不必说了。从清初用武力锻造出来的奴性此刻又多了一个新主子，那就是要给“洋大人”磕头了。

　　回首满清的历史，我们要问一句，这些个辫子兵留给了我们都是些什么样的精神遗产和政治遗产？它的负面效应为什么不能曝光？

　　当然，还有那些历代少有的包括质量、数量都很惊人的文字狱。